Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΛΕΥΡΑ

 Μεγάλος δάσκαλος η θάλασσα!

Σε μπάζει, απο άπραγο ακόμη παιδί, μέσα σε δύο μεγάλα μυστικά της ζωής:

Την τρικυμία και τη γαλήνη 

(Ζήσιμος Λορεντζατος-Μελέτες Α)

-Μιλάω  απ'την ασφάλεια του σπιτιού μου τώρα. Θα επρεπε ίσως να διηγουμαι ιστορίες  απ'τα καραβια,μιας και εξασκω το επαγγελμα του ναυτικου σε ποντοπορα πλοια αρκετα χρόνια.

Το δράμα του ναυτικού ωστόσο  δεν ειναι το απροσιτο στην κατανοηση της βιουμενης αποξενωσης και  της μοναξιας εν πλω για καποιον που δεν εχει ζησει στο πλοιο,αλλα η ανεπαρκεια   των εκφραστικων μεσων του, για να τις περιγραψει.

Ευκολοτερο είναι να αφεθει κανεις σε γεγονοτα που αγγιζουν την μυθοπλασια για ταξιδια σε εξωτικά μερη,μια διαρκή κίνηση στην ηρωικη καρτερια του ωκεανου μεχρι την αφιξη στην θαλπωρή καποιου λιμανιού, στα σοκακια του οποίου, μεσ'το σκοταδι και την ζωη της νυχτας ,ο ναυτικος πλανευεται ή ξεδινει σε καποια εφημερη αγκαλιά.

-Η ζωή στη θάλασσα εχει αλλαξει ριζικά τα τελευταία χρόνια. Ορόσημο της νεας αυτης εποχής ηταν η υιοθέτηση του ISM,του συστηματος ασφαλούς διαχείρισης πλοιου-διαχειριστριας εταιρείας ,και σε συνδυασμο με τον εκσυγχρονισμό και την εντατικοποίηση των θαλασσίων μεταφορών και εγκαταστάσεων στη στερια ,η εργασία προσανατολίστηκε σε τάσεις "ρομποτοποίησης" των πληρωμάτων.

Ητοι,μεγαλος φόρτος εργασίας,ταξινομηση-καταγραφή-προετοιμασία σε κάθε  στάδιο και τομέα της εργασίας. Ελαχιστοποιηση παραμονης στα λιμανια ,αύξηση ελέγχων και επιθεωρήσεων  απο κρατικούς και ιδιωτικούς φορείς.

Το λιμανι πλέον δεν προσφέρει την ανάσα  που θα πάρει ο άνθρωπος της θάλασσας  απ'την συνεχη ταλάντευση των κυμάτων, αλλα το απευκταίο στάδιο του ταξιδιού,ο επιβαρυμένος με αναγκαίες εργασίες τόπος και χρόνος.

Η προετοιμασία για το λιμάνι ξεκινάει πολλές μέρες πριν την αφιξη,και αφότου περατωθεί η φορτωεκφόρτωση,με το "full away"επέρχεται μια παροδική ανακούφιση,μεχρι να "πάρουν φωτιά"τα email ,οι απαιτήσεις και οι αναγκαίες ενέργειες για ασφαλή πλου.

Παρόλα αυτά,η ροή των εξελίξεων, βελτίωσε ραγδαία την κατάσταση των πλοίων καθώς τα αυξανόμενα μέτρα και τα πιο αυστηρά κριτήρια ,επέφεραν την απόσυρση των παλαιών,ακατάλληλων και επικίνδυνων για το περιβάλλον και την ασφαλεια ,πλοίων, και ταυτόχρονα επέβαλαν την ναυπήγηση σύγχρονων σκαριών που υπόκεινται σε επιθεωρήσεις αξιοπιστίας σε τακτά χρονικά διαστήματα. Επίσης, η ζωή και η επικοινωνια άλλαξαν προς το καλύτερο.

Όλα τα παραπανω συνθέτουν την μια πλευρά του πλαισίου αυτού που ονομαζουμε ζωή στη θάλασσα,και εργασία στα ποντοπόρα πλοία.

Αλλα αυτό  που θα πρέπει να  μας απασχολεί ειναι κυρίως η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΛΕΥΡΑ στα πλοία.

Το θέμα θα μπορούσε να έχει πολλές προεκτάσεις:κοινωνικές,φιλοσοφικές ψυχολογικές,ακόμη και σε οτι αφορά στοιχεία της βιολογικής ύπαρξης.

Προς αυτή την κατεύθυνση ασχολούμαστε με την ημερολογιακή καταγραφή της πολυπλοκοτητας των συναισθηματων των ναυτικών.Μια "εκ βαθεων",και "εκ των εσω" διείσδυση στη εν πλω βίωση ,που εκτείνεται στην απεραντοσύνη τ'ουρανού και που την περικλείει η  απροσπέλαστη όψη του ορίζοντα. Αυτή η βίωση περιλαμβάνει τη σύνδεση με τους οικειους,την στερημένη κοινωνική συνύπαρξη,την εκρίζωση ,την απώλεια,την πικρή αίσθηση του εφήμερου,την ιδιόμορφη και αταξινόμητη μετανάστευση ως τροπου ζωης του ναυτικού.

Ο ναυτικος οταν ξεμπαρκάρει έχει την αίσθηση πως δεν έχει πραγματικά ζήσει τον καιρό που ήταν στο πλοίο.

Γιατι  βιώνει δραματικά,κάτι που μπορεί να λεχθεί ως "βυθισμένα γεγονοτα".

Η  ζωή του ωριμάζει σε τέτοιο βαθμό που ίσως αργότερα γευτεί τον καρπό μιας αξεχώριστης όψης του κόσμου.

Μενει να εκφράσουμε αυτή τη δραματική ζωή και το μεγαλείο του σύγχρονου ναυτικού.

SAINT MICHAEL PROTECT US

 Πήρα την λάντζα  για να με πάει στο καράβι,εκεί ακριβώς που ο ναυτικός περνά την μεθόριο της ζωής στη στεριά,ακροβατώντας για λίγο στη μέση της αβύσσου μέχρι να τον χτυπήσει ο θαλασσινός αέρας και έπειτα να μπλεχτεί στις προστατευτικές μαγνητικές γραμμές του πλοίου.Την ώρα αυτή πήρα ένα μήνυμα καθαρό,εγώ ο ολιγόπιστος,ο αγνοών την πρόνοια του Θεού για κάθε πλάσμα των χειρών του.

Ρότερνταμ,καλοκαίρι 2020

ΑΙΜΟΔΟΣΊΑ

 Τυραννικά επέστρεψε το φώς

Σημάδια δύσπνοιας παντού

Που είναι ο βρόγχος;

Δεν υπάρχει κίνηση

παρά μονάχα σπασμοί ανθρώπων,

μάζες που συνθλίβονται ή

στέκουν ακίνητες,καθυστερώντας για λίγο

το θανάσιμο βουλιαγμα τους μέσα στην ίδια τους την σάρκα 

Βλέπω δρόμους σκαμμένους εκεί που πριν συνωστισμός από χρώματα αναδυόταν ,τυλιγμένους   σε ένα παρατεταμένο βουιτο,που πας ν' ακούσεις,να στρίψεις λίγο,να χαλαρώσει η ένταση και σκοντάφτεις πάνω σε μια πεταμένη καρφίτσα ή κάποιο ευτελές στόλισμα κάποιας ύπαρξης που θέλησε να  αναχωρήσει χωρίς τίποτα περιττό.

Είμαι στάση Μαρούσι,σε λίγο θα μπω στο ΚΑΤ.Ωρα 12:24

Στην είσοδο με σταμάτησαν για έλεγχο,

"Αιμοδοσία"είπα και μπήκα.

Στους γιατρους συνάντησα 

υπηρεσιακη ψυχρότητα.

Ανεβαίνοντας στην covid ,οι νοσοκόμες μου'παν "η μητέρα σας είναι πολύ καλά σήμερα και συνεργάσιμη,ζήτησε τα ακουστικά της".

Ήταν ανθρώπινες.Ανακουφιστηκα.

 

Ο ΕΠΙΒΑΤΗΣ ΤΗΣ ΔΙΠΛΑΝΉΣ ΘΕΣΗΣ

 Επιβίβαση ανά ζώνη

Φτάνει η σειρά μου

Ζώνη Ε

Μπροστά προχωρεί ηλικιωμένο ζευγάρι.Η κυρία λαλιστατη.

-Πω πω καθυστερούμε

-Πω πω ζεστή, μας έχουν και περιμένουμε...

-Που πάει από δω;

-Εδώ πάνε για πρώτη θέση,

εδώ μίλησε ο κύριος.

-Γιατί δεν πάμε από δω;...

Μπαίνουμε στο αεροπλάνο διασχίζοντας την Α' θέση.

(Η ίδια κυρία):

Σας παρακαλώ αυτό είναι για ψυγείο! φέρνει στα μούτρα της αεροσυνοδου μια ισοθερμική τσάντα.

(Η αεροσυνοδός) απαντά ευγενικά:

-Περάστε πίσω στον συνάδελφο.

-Τιιιι;

-Τραβαει με δύναμη τη χειραποσκευη,ο σύζυγος έχει προχωρήσει.

Ακολουθώ πίσω.

Εδώ μπλέξαμε

(Σκεφτομαι)

Η κυρία φτάνει στη θέση της

Κάποιους διαπληκτισμούς με την  αεροσυνοδό της οικονομικής θέσης,

δεν ακούω,με σπρώχνουν οι πίσω.

Βάλε την βαλίτσα πάνω!

(Απευθύνεται σε μένα)

Οχιιιι έτσι,αλλιώς για να χωρέσουν και άλλες!

-Δεν χωράει έτσι κυρία μου,

(Αεροσυνοδός)

+Παρακαλώ λίγο να περάσουμε; λεω.

Κάθεται ακόμη στον διάδρομο,περιμένει κόσμος στην είσοδο .

Αφού περνώ επιτέλους,γυρίζει και μου λέει

η (κατά τα άλλα συμπαθεστατη) γιαγιά:

-Κοίτα τι μου έτυχε!!! δείχνοντας με τα μάτια.

Στην διπλανή της θέση ένας ευτραφής γιγαντιαιος ομολογουμένως  κύριος.

-Κυρία μιλάω και γω ελληνικά,της λέει.

- ...

Η κυρία έρχεται από Αυστραλία

14 ώρες πτήση,έχει κάποια δίκια

Μα εγώ σκέφτομαι κάπως και τον σύζυγό...

Καλή μας πτήση!!!!!

Βγαίνεις από γιορτή

 Βγαίνεις από γιορτή

 από μια κατάκοπη πομπή 

με συντηρημένα τα παλιά πάθη και 

αυτούσιες τις φράσεις των σκέψεων σου.

Πριν απ'τά συμβεβηκοτα όταν πήγαινες για πρώτη φορά Κυριακή των Βαϊων το βράδυ στο ναό  και καθώς  έβγαινε μετά λαμπάδων ο νυμφιος βρήκες μια στάλα τρυφερότητας, ή στην άλλη έξοδο του Εσταυρωμένου μετά το πέμπτο ευαγγέλιο στην ακολουθία των Παθών, ακριβώς μπροστά στο ναό   προς ντροπή όλων των παρευρισκομένων εσκυψες το κεφάλι αφού  ολόκληρος ο Κύριος πάσης κτίσεως σφαγιάστηκε απ' το διαχρονικό πλήθος.

 Οι ίδιες φοβίες πάνω στο προσκέφαλο έμειναν.Αλλα γεγονότα,άλλες έγνοιες,άλλες γιορτές ήρθαν να θερίσουν την κατανυκτική ατμόσφαιρα.

 

 Και όταν ξημέρωσε Κυριακή του Πάσχα με την βεβαιομενη αυτάρκεια μου,τεμαχίζοντας και τα τελευταίο ψιχία θρησκευτικού συναισθηματισμου απλώθηκα στην ήρεμη και ηλιόλουστη μέρα.

 

ΣΥΡΡΊΚΝΩΣΗ

Ο ήλιος πλησιάζει στο χείλος του κτιρίου πέφτει κάθετα έχει συρρικνωθεί η σκιά στην άκρη του πεζοδρομίου βγαίνει κάθε λίγο ο υπάλληλος στην άκρη στα σκαλοπάτια της εισόδου ταμείο ή μηχάνημα; ένας ηλικιωμενος απευθύνεται σε κάποιον που φαίνεται πιο θυμωμένος έχω το πέντε του ΑΜΚΑ,μου είπαν να έρθω σήμερα κάποιος άλλος περιμένοντας ώρα υψώνει να δούμε κάτι χαρτιά δεν μπορώ να πληρώσω τον τάφο της μάνας μου

LUCIFAIR

 Pastry shop.  

Αurelia

Δικηγορικό γραφείο

Γειτνιαζουν

Lucifair

30 έως 50% εκπτώσεις

Kapetanos rooms

Aelia

Μια άσπρη γάτα

ξεπροβάλει ανάμεσα σε μπλε ξύλινα κάγκελα

Μια μαύρη μεταλλική πόρτα

Εκτελούνται εκταφές

ΚΑΡΑΝΤΙΝΑ Ή Η ΑΝΟΣΙΑ ΤΗΣ ΑΓΕΛΗΣ

Αφορμή για σκέψεις πήρα σε μια απ'τις μετρημένες εξόδους απ'το σπίτι,προς διεκπεραίωση

 τραπεζικών συναλλαγών.

Το μέλλον χρειάζεται απαντήσεις τις οποίες η εν λόγω τράπεζα παρέχει στους πελάτες της.Το διακηρύσει ρητώς στην είσοδο μέσω διαφημιστικών εντύπων.

Απ'το τζάμι βλέπω  Νο.036 αριθμό προτεραιότητας στο ταμείο,ουρά στο πεζοδρόμιο ως στην γωνία του δρόμου.

Κάποιος που επιχειρεί να παρακάμψει την μακρυά γραμμή της αναμονής παίρνει την απάντηση:

"Όλοι αυτοί για μέσα είμαστε"

Ο κορονοιός επιβουλεύεται την ζωή πλήττωντας τους πνεύμονες των ασθενών.Ο κίνδυνος μετριάζεται με την παροχή ικανής ποσότητας  αέρα καθαρού φορέα της ζωής μέσω μηχανικής υποστήριξης.

Ιατροί και νοσοκόμοι με πενιχρά μέσα,διακονούν τον ξέχειλο από πόνο άνθρωπο,τον αποκλεισμένο από κάθε στοργικό χάδι.

Επιλέχτηκε ο αυτοεγκλεισμός από τους υπουργούντες το δημόσιο συμφέρον,με στόχο να σπάσει η αλυσίδα της διασποράς από ενδεχόμενους φορείς στον υπόλοιπο υγιή πληθυσμό.

Πρακτική που  βεβαίως αποτελεί ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑ των πιο ευνοημένων  κοινωνιών.

Σε χώρες φτωχές έστω και μία μέρα εγκλεισμού ισοδυναμεί με λιμοκτονία .Το "Μένουμε σπίτι"ή όχι,αποτελεί γι'αυτούς μονάχα δυνατότητα επιλογής διαφορετικών τρόπων φυσικής εξόντωσης.

Αυτή η περίπτωση δεν θα αποφευχθεί και σε μεγαλύτερο φάσμα της κοινωνίας των αναπτυγμένων κοινωνιών ξεκινώντας απ'τους πιο αδύναμους και προχωρώντας ανοδικά στην  πυραμίδα,όσο  το Lockdown επιλέγεται σταθερά ως μέσο προστασίας της παράτασης της επιβίωσης.

Αυτή η προτεραιότητα του σύγχρονου πολιτισμού που σε άλλες ιστορικές στιγμές  θα ήταν σε αμφισβήτηση,σήμερα είναι δόγμα.Δηλαδή το ότι ο άνθρωπος υπάρχει μόνο ως βιολογικό ον που συγκροτεί ΑΓΕΛΕΣ.

Εξ ου και το ολοκληρωτικό πνίξιμο του εκκλησιαστικού γεγονότος που αναδεικνύει το ΠΡΟΣΩΠΟ.Αποδεικνύεται έτσι η ΣΥΡΡΙΚΝΩΣΗ που υφίσταται ο εκκλησιαστικός τρόπος ζωής στις σύγχρονες κοινωνίες και η χλιαρότητα των πολλών.

Ο νεωτερικός πολιτισμός στον οποίο ζούμε ανταποκρίνεται αυτοκαταστροφικά με  αφορμή την απειλή της πανδημίας.Στραγγαλίζει  ορισμένους απ'τους κύριους πυλώνες του οικοδομήματός του:την κατανάλωση,την ελεύθερη διακίνηση ατόμων και προιόντων.Αποδεικνύεται γυμνός μέσ'την αλαζονία της "παντοδυναμίας"του.

Το μέλλον  σ'αυτή την μακρά ιστορία της παρακμής  θα εξαρτηθεί απ τις επιλογές μας.Αν θα δώσουμε ανάσες και δυνατότητα ποιότητας ζωής στους συνανθρώπους μας μεταδίδοντας τις ξεχασμένες παραμελημένες αξίες του ορθόδοξου πολιτισμού,αγκαλιάζοντας δηλαδή έμπρακτα τον Χριστό που εκουσίως υπέμεινε σταυρό ή θα χτίσουμε οδοφράγματα καλλιεργώντας συνθήκες φόβου και αναλύοντας εις το διηνεκές στατιστικές θανάτων.

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Πρώτη δημοσίευση ΕΝ ΑΝΔΡΩ

https://www.enandro.gr/xronografimata/6012-%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%BD%CE%B1-%CE%AE-%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%83%CE%AF%CE%B1-%CE%B1%CE%B3%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CF%82.html

ΑΠΟΝΟΜΗ

Ο μή συμπεριφερόμενος τω εαυτού οίκω

κληρονομήσει άνεμον  (Παροιμιών ΙΑ' 28)

Τρώω τις μέρες τώρα τελευταία λίγο άγουρες.Ξυπνώ τα μεσάνυχτα μές'τον σάλο των ψιθύρων,σέρνω τα βήματα ως την αποχέτευση.Επιστρέφω στην εχέμυθη αγχώνη.Αμολάω τις τύψεις γύρω απ'το κρεββάτι και αποκοιμιέμαι.Αργά το πρωί,ήδη σαπίζουν οι ειδήσεις στα οχλοφωνία.Τότε επιλέγω να σηκωθώ απ'το κρεββάτι επίσημα.Όλα τα παράσημα απονέμω στον τόπο και στο χρόνο σε κανονική τελετή.Είναι νιόβγαλτη η μέρα μου,θέλω να είμαι γενναιόδωρος εξ'αρχής.Ύστερα θ'ακούσω την αφύπνιση αφού ελλείψει ροής κίνησης στο δρόμο,οικιοθελώς τραυματίζω το συνεχές της χρονικότητας για ν'ανέβω εγκαίρως στην εξέδρα.Μου έχει δωθεί άγνωστο κείμενο για απαγγελία.Δυσκολεύομαι.Δεν σας είπα,είμαι τσεβδός.Δεν αρθρώνω ούτε μία φράση σωστά.Και η όρασή μου σ'αυτό το ημίφως δεν βοηθάει.Μα λίγο περισσότερο φώς,διαμαρτύρομαι.Ο ιδρώτας άφθονος τρέχει απ'το μέτωπο στις κόγχες των ματιών.Η ατμόσφαιρα ιδιαίτερα υγρή.Υπάρχει μια βάρκα αναποδογυρισμένη δίπλα.Ανασαίνει η θάλασσα στην προβλήτα πιό πέρα.Τα νερά πηγαινοέρχονται χωρίς όμως να παραβιάζουν τα δοσμένα όρια.Ευτυχώς,λέω,κάποιος έβαλε φρένο σ'αυτή την ασυδοσία.Την αγωνία διακόπτει η δεύτερη αφύπνιση.Το τελευταίο εγερτήριο μιας συνηθισμένης μέρας οίκοθεν απομόνωσης.

ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΑΝΤΙ ΦΟΒΟΥ

Η κοινωνική συναναστροφή,η οποία αποτελούσε πάντοτε την προυπόθεση επιβίωσης του καθενός μας,αυτές τις μέρες μετατράπηκε σε απειλή.Απειλή κατά της κοινωνικής συνοχής.

Πίσω απ'τον τρομακτικό κίνδυνο της δημόσιας υγείας,που βιώνει όλη η υφήλιος και έχει αλλάξει την καθημερινότητα όλων μας,κρύβεται μια κρίση η οποία έχει πάρει τεράστιες διαστάσεις και διογκώνεται συνεχώς όσο προχωρεί και ολοκληρώνεται η λεγόμενη τέταρτη βιομηχανική επανάσταση.

Η κρίση αυτή αφορά την συμβίωση του ανθρώπου με την φύση,μια υποβόσκουσα κρίση σε μια καταπιεσμένη σχέση που συντηρείται επί αιώνες.Εξαιτίας της τεχνολογικής γιγάντωσης που χωρίς την ανάπτυξη ενός ηθικού πολιτισμού ο οποίος θα καθοδηγήσει και θα εμβαθύνει στον σεβασμό και στα όρια αυτής της ανάπτυξης  δεν αποφεύγει τον στραγγαλισμό της φύσεως και την χωρίς φραγμούς εκμετάλλευσή της.

Απελπισμένες πλέον φωνές από τον επιστημονικό χώρο έχουν διατυπώσει μεταξύ άλλων ότι η καταστροφή των δασών,η καλπάζουσα αστικοποίηση,οι άθλιες συνθήκες της βιομηχανοποιημένης κτηνοτροφίας και γεωργίας δημιουργούν τις κατάλληλες συνθήκες για την δημιουργία και την εξάπλωση φονικών ιών.

Απαιτήται η αλλαγή νοοτροπίας του ανθρώπου ακόμη όσον αφορά τον ακόρεστο καταναλωτισμό.Να μπουν οι ηθικές αξίες μπροστά και να αποκαθηλωθεί η νεωτερική θρησκεία του τεχνολογικού μεσσιανισμού,της πίστης δηλαδή ότι η επιστήμη και η τεχνολογία θα λύσουν όλα τα προβλήματα και θα φέρουν στον άνθρωπο την ευτυχία.

Περνόντας η κρίση αυτή θα πρέπει να συνεχίσουμε την ζωή μας,όμως όπως έχει αναφέρει ένας Γερμανος διανοητής ο Χάνς Γιόνας ορίζοντας την ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ:

"Να ενεργείς έτσι ώστε τα αποτελέσματα της πράξης σου να μην είναι καταστροφικά για τη δυνατότητα να υπάρχει στο μέλλον ζωή όπως αυτή."